Enterrer ? Enfouir ? Ne serait-ce pas oublier ? Comment traiter les déchets radioactifs ? L'enfouissement des déchets radioactifs dans les conditions actuelles est-il acceptable ? A-t-on préparé le démantèlement des centrales nucléaires ? Les recherches scientifiques permettent-elles, actuellement, le traitement de tous ces déchets pour les rendre inoffensifs ? Sommes-nous assez informés des dangers de toutes ces poubelles nucléaires ?
Par fosseuchien
Ystasse de Neuchâteau
dit Eustache de Dammartin
dit Persant
origine de la branche de Haneffe
naquit vers 1159
décéda vers 1176
Chevalier Banneret,seigneur de Neufchâteau (Dahlem) et de Haneffe
Il épousa Berthe de Haneffe
fille de Thierry von Hochstaden
et de X de Haneffe
petite fille de Hugues de Dagsbourg seigneur de Moha
et de Liutgarde de Sulzbach
Ils eurent deux enfants :
- Thierry de Dammartin de Warfusée de Haneffe
- Lambert de Neufchâtel
Haneffe est un toponyme d’origine franque qui signifierait « terrain pentu vers le cours d’eau ». Cela colle assez bien à la réalité du site.
Le village connut une occupation depuis le Néolithique. Haneffe était le siège d’une seigneurie qui comprenait aussi Donceel, Stier, Harduemont et Ferrière. Elle était une des 32 seigneuries banneresses de la principauté de Liège, après avoir fait partie du comté de Moha. Les premiers seigneurs de Haneffe apparaissent en 1097 avec la mention dans une charte d’un Thierry de Haneffe. En 1536, la seigneurie passa aux de Mirbicht après les de Rochefort et les de Horne. S’ensuivirent une querelle d’héritiers et l’assaut du château par les hommes de Philippe de Donceel.
Ce conflit ne cessa qu’avec le bannissement de ce dernier et de son épouse. A la fin de l’Ancien Régime, la seigneurie fut partagée entre trois familles.
Aux seigneurs du village s’ajoutèrent d’autres propriétaires terriens. Les Templiers fondèrent une commanderie, qui passera aux mains des Hospitaliers. Des abbayes et des chapitres de Liège (Saint Lambert et Saint Jacques) et de Huy (Neufmoutier) y possédaient des terres qu’ils faisaient exploiter par les gens du village.
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